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“秋风吹满月，千里回故家/回故家是游子安慰……”当晚，舞台上的龚琳娜演唱潮汕方言歌曲《回》调兵山市宜损塑料制品，忧伤而深情，与十几年前她唱《忐忑》时的夸张、欢脱截然不同。过去这些年，龚琳娜一直在中国各地采风——到田间山里采集民风、搜集民歌，万水千山走遍。在福建，她把当地童谣《丢丢铜》改编成闽南语歌曲；在黄山脚下的徽州，她通过当地民歌《十绣鞋》调兵山市宜损塑料制品，学会了“滚声哈哈腔”；在家乡贵州，她发现住在山上的苗族人唱“飞歌”，住在水边的侗族人歌声中有蝉鸣，这些后来都被融进她的歌里；山西民歌《亲圪蛋》、陕西民歌《圪梁梁》、山东民歌《沂蒙山小调》，广东惠州的渔歌调……中国多元的地域文化和民族风情为她提供了源源不断的创作灵感。“只有真正去采风，才能知道那些歌背后的生命。”

在龚琳娜后面登场的山人乐队来自云南，由汉族、彝族、哈尼族乐手组成，曾经在8年前夺得《中国好歌曲》第三季冠军。和龚琳娜一样，他们也把采风融入日常。“我们不只在云南采风，在澳大利亚的时候，我们去采当地土著，在亚马逊时去采原始部落。”在这过程中，他们发现，有些音乐不同民族都在传唱，已经说不清楚根源出自哪里，“其实不重要，这就是融合贯通，互相学习的一种状态。”他们把走遍世界的所感所得融入到自己的作品中，“我们的音乐才开始开阔了”。

音乐采风者不分国界。巴西歌手艾莉西亚·伊芙琳(Alexia Evellyn)从小听着祖父母的歌声长大调兵山市宜损塑料制品，后来在大学接触到卡波耶拉、马拉卡图等巴西特色民间舞蹈，但她认为自己从街头巷尾和普罗大众那里学到的更多。“传统音乐是和舞蹈、美食、服饰、故事交织在一起的。”当晚，她一袭红衣，赤脚登台，歌声空灵，如森林中的精灵。

在来参加节目的人中，新疆民谣歌手马条是比较特殊的一位——他带着3位十二木卡姆表演艺术家一起登台。马条来自新疆克拉玛依，从小对新疆的多民族文化耳濡目染，“比如维吾尔族和哈萨克族的婚礼是两种不同的表达调兵山市宜损塑料制品，但是他们融在一起那么和谐。在新疆生活久了，就会忘记自己的身份，融入土地里，和音乐在一起”。他很早之前就知道新疆民族音乐的代表——十二木卡姆，但是真正接触、并且跟十二木卡姆艺术家合作，这还是第一次。3位十二木卡姆表演艺术家当晚在台上演奏了艾捷克、萨塔尔、热瓦甫、手鼓，令现场观众大开眼界。

中央民族歌舞团民乐团团长马兰花在会客厅为大家上了一堂“弹拨乐器普及课”。月琴，汉族、彝族、苗族、侗族、布依族、白族和哈尼族都很喜欢，在祖国大江南北流传广泛，京剧、湖南湘剧以及台湾的歌仔戏都会用到；火不思，蒙古族乐器，但最早出现在新疆吐鲁番，现在弹奏者主要在内蒙古和云南的丽江；阮，西汉的细君公主到乌孙国和亲途中创制的乐器；斐特克纳，见证了260年前，锡伯族从东北西迁至新疆的过程……

高潮出现在互动环节。草原歌手阿云嘎教大家跳蒙古族舞蹈，巴西歌手艾莉西亚·伊芙琳很快就掌握了抖肩、挥马鞭等动作，跳得有模有样；艾莉西亚·伊芙琳带大家跳巴西舞蹈，众人多声部、多乐器合作龚琳娜的成名曲《忐忑》——裁缝铺乐队的琵琶、山人乐队的口弦、艾莉西亚·伊芙琳的巴西手鼓、龚琳娜和马条、阿云嘎的美声……会客厅里笑声、掌声不断。“不需要说话，音乐就是最好的语言，这样的融合就有了情感的交流。”龚琳娜说。